1、佳节重阳，遥想公门时。清景无限，曲渚飞泉波渺渺。
2、忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。
3、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
4、《喜迁莺》 宋・黄裳 梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。 角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。 斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。 舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。 奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。 画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。 望中水天日暮，犹见朱帘高揭。 归棹晚，载菏花十里，一钩新月。
5、百舸争流竞渡，千鼓齐鸣谁领风骚？红旗招展，欢声笑语中阖家欢聚。
6、五言绝句作为一种经典的诗歌形式，通过句子的韵脚和格律，使得文情并茂的叙述更加生动。
7、来时三月春犹在，到日端阳节又临。
8、愿你前程似锦终不负，愿你心灵纯洁透明如水。
9、这是因为古代的端午节习俗中，人们常常以四句六字的形式表达对节日的祝福和赞美。
10、五月五日端阳节，风清阳光正。仰望高空彩云飞，低头细雨缀。
11、《谢人送粽》
12、节俗民间传千古，端午龙舟赛欢歌笑语间。
13、《竞渡诗》 唐・卢肇 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐��，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
14、作者：梅尧臣朝代：宋
15、未泯生前恨，而追没後踪。
16、古时端午有鉴，表彰忠贞卫国的精神。
17、宋代·赵蕃
18、何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
19、端午节古诗有很多，其中最有名的莫过于屈原的《离骚》中的“九州生气恃风雷，万舞千声随空碧。战士神威胜肉锅，孤竹直苍生侧目。”
20、《菩萨蛮》 宋・陈义 包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。 樽俎泛菖蒲。年年五月初。 主人恩义重。对景承欢宠。 何日玩山家。葵蒿三四花。
21、美食佳肴香四溢，艳阳似火助热闹。
22、《念奴娇》 宋・张榘 楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。 谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。 赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。 龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。 谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。 嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。 青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。 南薰应解，把君愁袂吹裂。
23、端午之夜月并辉，中原遥祭思亲归。
24、《齐天乐》 宋・杨无咎 疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。 角黍包金，草蒲泛玉， 风物依然荆楚。 衫裁艾虎。 更钗凫朱符，臂缠红缕。 扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。 沈湘人去已远， 劝君休对酒，感时怀古。 慢啭莺喉，轻敲象板， 胜读离骚章句。荷香暗度。 渐引入陶陶，醉乡深处。 卧听江头，画船喧叠鼓。
25、清润端阳节，茅檐插艾新。--《端午》俞平伯
26、《花心动》 宋・史浩 槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。 菖�b碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。 宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。 最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。 此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。 胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。 到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。 见破底，何须更求指诀。
27、节过端阳日，蒲觞满自斟。--《端午》赵友直
28、唐·杨巨源
29、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。
30、《和端午》北宋·张耒：竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
31、《午日处州禁竞渡》 明・汤显祖 独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。 情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
32、端午佳节喜重阳，人人同乐平安康。
33、《端午》唐·文秀：节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
34、这些是关于端午节的五言绝句：
35、《渔家傲》 宋・欧阳修 五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。 五色新丝缠角粽。金盘送。 生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。 菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。 犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
36、何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。
37、万古汨罗深，骚人道不沉。--《吊灵均》王鲁复
38、古诗常常具有丰富的文化内涵和历史意义，人们在阅读古诗时也能够加深对历史和文化的理解。
39、闲步河畔绿树荫，烟波渔舟一线。清风送来香气浓，龙舟载着文采中。
40、《端午日赐衣》 唐・杜甫 宫衣亦有名，端午被恩荣。 细葛含风软，香罗叠雪轻。 自天题处湿，当暑着来清。 意内称长短，终身荷圣情。
41、尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。
42、这四句六字句式的诗句，描绘了屈原在思乡之苦和祖国衰落的坚定信仰。而与端午节相关的古诗还有很多，如“贵客龙舟满，佳人艾叶香”，“暑气蒸幽谷，溪烟锁古岩”，“草际游穴处，山中古寺时”，等等。这些诗歌以其精致的表达和含义深远的主题，成为了中国文化传统中的重要组成部分，也传承了许多深厚的文学和民俗历史。在端午节的时候，我们可以通过常识、阅读和思考，来更好地理解和感悟这些诗歌的意义和魅力。
43、明·汤显祖
44、《浣溪沙》 宋・苏轼 轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。 流香涨腻满晴川。 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。 佳人相见一千年。
45、因为端午节是一个重要的中国传统节日，自古以来便有赛龙舟、吃粽子、挂艾草、饮雄黄酒等独特的风俗习惯，热闹非凡。
46、屈氏已沈死，楚人衰不容。
47、端午三首
48、《已酉端午》明·贝琼：风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
49、泼水欢畅青少年，传统文化更显妙。
50、是的，端午节古诗有四句六字。
51、屈原离乱世沉，为国忧民临汨罗而思乡。
52、《端午》 唐・李隆基 端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲�f且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。
53、这也增添了端午节的喜庆气氛，展现了我们传统文化的魅力。
54、端阳佳节气爽明，龙舟竞渡又腾鸣。
55、古诗四句六字的形式简洁明了，能够准确表达人们对端午节的情感和祝福，同时也展示了古代文人的才华和艺术修养。
56、沅湘碧潭水，应自照千峰。
57、这般端午寄心愿，祝你开心度佳节。
58、这四句古诗是端午节的祝福语，也是表达节日祝愿的一种方式。
59、《和端午》 宋・张耒 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
60、珍重主人意勤腆，满槃角黍细包金。
61、微雨萧萧轻拂竹，灯光摇曳舞渔舟。
62、《端午感兴》宋·文天祥：流棹西来恨未销，鱼龙寂寞暗风潮。楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。
63、《端午》 唐・文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
64、粽香蒲笼思故乡，蜀江千古踏歌翁。
65、屈氏已沈死，楚人衰不容。--《五月五日》梅尧臣
66、《竞渡歌》 唐・张建封 五月五日天晴明・，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
67、《五丝》 唐・褚朝阳 越人传楚俗，截竹竞萦丝。 水底深休也，日中还贺之。 章施文胜质，列匹美于姬。 锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。 但夸端午节，谁荐屈原祠。 把酒时伸奠，汨罗空远而。
68、这四句诗意蕴含丰富，充满了美好的祝愿和祝福，同时也反映了人们在这个节日里对生活和未来的期待和寄托。
69、《七律・端午》 唐・殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
70、端午节致香艳，龙舟竞渡显威权。
71、《午日处州禁竞渡》
72、《端午三殿宴群臣探得神字》 唐・李隆基 五月符天数，五音调夏钧。 旧来传五日，无事不称神。 穴枕通灵气，长丝续命人。 四时花竞巧，九子粽争新。 方殿临华节，圆宫宴雅臣。 进对一言重，遒文六义陈。 股肱良足咏，凤化可还淳。
73、《午日观竞渡》 明・边贡 共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。 云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
74、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
75、《五月五日》 宋・梅尧臣 屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没後踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。
76、《已酉端午》 明・贝琼 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑，无酒渊明・亦独醒。
77、《五日・选一》 明・陈子龙 吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。 拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。 珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。 拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。