1、朝飞暮卷，云霞翠轩，
2、良辰美景奈何天，
3、似这般都付与断井颓垣，
4、晚明之士子江山
5、《牡丹亭》能够给人强烈的感染，最主要的力量，来自作者对人类追求自由、幸福、理想的执著与讴歌，而非由于剧本辞藻华美，更不是才子佳人屡经波折而终能团圆的曲折情节。才子佳人大团圆这类情节，在明清传奇中很多，有的更为曲折离奇，花样翻新，并不令人感动。《牡丹亭》作为人类文化遗产，最重要的启示是，人要追求幸福，要认识自我主体，要为了理想不惜身家性命，不畏生死的考验。
6、便赏心乐事谁家院。
7、原文 皂罗袍 原来姹紫嫣红开遍， 似这般都付与断井颓垣， 良辰美景奈何天， 便赏心乐事谁家院。 朝飞暮卷，云霞翠轩， 雨丝风片，烟波画船， 锦屏人忒看的这韶光贱。
8、良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院?－－语出《牡丹亭》游园惊梦杜丽娘唱词，而“良辰美景，赏心乐事”语出谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰美景，赏心乐事，四者难并。”
9、简析 皂罗袍是本折的高潮，刻画了杜丽娘千回百转的心态变化。郁郁寡欢的杜丽娘到了繁花似锦的花园中，花园中的勃勃生机激发了杜丽娘心中被压抑的人生欲望。杜丽娘看到花园里百花盛开、莺歌燕舞，禁不住由衷地感叹“不到园林，怎知春色如许”，这赞叹中夹杂着深深的伤感，自己的人生春天也同样多姿多彩，然而却无一人走进来。“不到园林，怎知春色如许”，既是赞叹花园春天的美好，也是反诘不肯走进自己生命欣赏自己美丽的人，具有着双重的意味。杜丽娘抒发了古代待嫁女子普遍的幽怨，在古代诗词中这种主题非常多，“劝君惜取少年时，莫待无花空折枝”的感叹形成了女子“伤春”的传统。
10、出自汤显祖的《牡丹亭》，原文是：“良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院”。意思是：纵有令人惬意的美好时光,有美得景色,却没有欣赏的心情、值得高兴的事
11、皂罗袍是本折的高潮，刻画了杜丽娘千回百转的心态变化。郁郁寡欢的杜丽娘到了繁花似锦的花园中，花园中的勃勃生机激发了杜丽娘心中被压抑的人生欲望。杜丽娘看到花园里百花盛开、莺歌燕舞，禁不住由衷地感叹“不到园林，怎知春色如许”，这赞叹中夹杂着深深的伤感，自己的人生春天也同样多姿多彩，然而却无一人走进来。“不到园林，怎知春色如许”，既是赞叹花园春天的美好，也是反诘不肯走进自己生命欣赏自己美丽的人，具有着双重的意味。杜丽娘抒发了古代待嫁女子普遍的幽怨，在古代诗词中这种主题非常多，“劝君惜取少年时，莫待无花空折枝”的感叹形成了女子“伤春”的传统。
12、原来姹紫嫣红开遍，
13、《牡丹亭》，全名《牡丹亭还魂记》，是明代剧作家汤显祖创作一部著名昆剧，改编于明代话本《杜丽娘慕色还魂记》。
14、菜菜鸟的家
15、穿越崇祯十二年，大厦将倾，自己不过是一介书生，怎样挽狂澜于即倒？晚明的江南，歌舞升平，冯梦龙还在写着他的《三言》秦淮河畔，女子吟唱着“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”。殊不知，盛世浮华，转瞬即逝，这时候，少年骑着毛驴
16、好像是《牡丹亭》还是什么里头的，当时这个是禁书，当然是不好的话了
17、《牡丹亭》与与《紫钗记》、《邯郸记》和《南柯记》合称“玉茗堂四梦”，也叫“临川四梦”；与《西厢记》、《窦娥冤》、《长生殿》（另一说是《西厢记》《牡丹亭》、《长生殿》和《桃花扇》）并称中国四大古典戏剧。
18、历史/两宋元明·12.8万字
19、“良辰美景奈何天”这句话出自《牡丹亭》，下句是“便赏心乐事谁家院”意思就是赞叹春色美好，但又想到自己的一腔春愁无处排遣，良辰美景尤在，但赏心乐事却不知在谁家谁院。
20、锦屏人忒看的这韶光贱。
21、“良辰美景奈何天”中的“奈何天”是令人无可奈何的时光。表示百无聊赖的思绪。
22、良辰美景奈何天”，出自明代汤显祖的传奇《牡丹亭》第十出《惊梦》中的《皂罗袍》一曲。全曲为：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付于断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。朝飞暮扌卷，云霞翠轩；风丝雨片，烟波画船——锦屏人忒看的这韶光贱！”
23、“良辰美景奈何天”出自《牡丹亭》中的《皂罗袍》。《牡丹亭》最出名的一段唱段《游园惊梦》就是用该曲牌演唱的。
24、雨丝风片，烟波画船，
25、剧中歌颂了青年男女大胆追求自由爱情，坚决反对封建礼教的精神，揭露、批判了程（程頣、程颢）朱（朱熹）理学“存天理、灭人欲”的虚伪和残酷，形成了反封建社会没落时期思想、文化专制的一次冲击。《牡丹亭》是明代大曲家汤显祖的代表作，明代话本《杜丽娘慕色还魂》为《牡丹亭》提供了基本情节。