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形容考状元的诗句-138句优选

时间:2023-09-15 00:01:29

形容考状元的诗句

1、“过接”是个过渡句。意为:这样我想到了自己的体会,想到了与你互相启发。承上启下。

2、这是光绪二年(1876),新科状元曹鸿勋殿试考卷。

3、雨洗清明万象鲜,满城车马簇红筵。——唐·皮日休《登第后寒食杏园有宴因寄录事宋垂文同年》

4、所谓“圣贤”就是《四书》的孔子、孟子及其弟子。本文是以孔子语气说话的。

5、——高明《琵琶记》将相本无种,男儿当自强。

6、□王学泰

7、状元及第后,天下闻名时。

8、回乎!人有积生平之得力,终不自明,而必俟其人发之者,情相待也。故意气至广,得一人焉,可以不孤矣。

9、昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

10、紫案焚香暖吹轻,广庭清晓席群英。

11、雪落梅园香入梦,

12、「原文介绍」

13、男儿若遂平生志,五经勤向窗前读。

14、关于中举的一句古诗

15、回乎!尝试与尔仰参天时,俯察人事,而中度吾身,用耶?舍耶?行耶?藏耶?(出题)

16、聪明伶俐女,考取功名时。

17、等闲平步上青天。

18、礼部贡院阅进士就试

19、朝为田舍郎,暮登天子堂。

20、有关描写祝福孩子学业有成的诗句,有以下两首:

21、宋代:欧阳修

22、黄金榜上,偶失龙头望。明代暂遗贤,如何向。

23、出门莫恨无人随,书中车马多如簇。

24、鹤冲天·黄金榜上

25、以下是一首祝贺女儿金榜题名的诗词:

26、“出题”提比中把“用舍行藏”隐蔽在剖析“惟我与尔”之后,在“出题”中把它引出来,并为“中比”作准备。在孔子看来“行藏”不单纯是做官与不做官的问题。孔子有一种天赋的使命感。因此谈它必然与“天时”“人事”和自身的经历遭遇联系起来。有唤起下文的作用。

27、时人莫讶登科早,自是嫦娥爱少年。

28、——高明《琵琶记》我本将心向明月,奈何明月照沟渠。

29、韩菼的这篇文章是清代八股文中比较规范的一篇,其题目出自《四书》原文。在科举历史上有许多题目属于怪题。

30、状元今日披花红。

形容考状元的诗句

31、青春不过是片刻时间,我宁愿把功名,换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。

32、则又尝身为试之,今者辙环之际有微擅焉,乃日周旋而忽之,然与人同学之谓何?而此意竟寂寂人间,亦用自叹矣。而独是晤对忘言之顷,曾不与我质行藏之疑,而渊然此中之相发者,此际亦足共慰耳。(中比)

33、贡院里香烟缭绕,春天的和风又暖又轻,宽阔的庭中一清早就坐满了各地来应试的精英。举子们紧张肃穆地战斗,如同衔枚疾走的士兵,只听见笔在纸上沙沙作响,仿佛是春蚕嚼食桑叶的声音。

34、未遂风云便,争不恣游狂荡。何须论得丧?才子词人,自是白衣卿相。

35、男儿欲遂平生志,六经勤向窗前读。

36、富家不用买良田,书中自有千钟粟。

37、何必为功名患得患失?做一个风流才子为歌姬谱写词章,即使身着白衣,也不亚于公卿将相。

38、科举考试的时候做题的墨还没有干就到时间了,君王恩典允许我到殿前。

39、宋真宗颇具文学才能。上面提到的那首《劝学诗》,很有后来胡适之白话诗的味道。语言通俗,说理明确,老百姓一看就打心眼里喜欢。千百年来,华人以勤读书为首务,这首诗可以说是功不可没。

40、明朝万历二十六年(1598)的状元赵秉忠殿试考卷,也是我国仅存的清朝以前的状元卷。

41、故特谓之曰:毕生阅历,祗一、二途以听人分取焉,而求可以不穷于其际者,往往而鲜也。迨于有可以自信之矣,而或独得而无与共,独处而无与言。此意其托之寤歌自适也耶,而吾今幸有以语尔也。(起讲)

42、而吾因念夫我也,念夫我之与尔也。(过接)

43、故乡若问登科事,便是当初老榜官。

44、“中比”是文章主体的主体。从正面讲“用舍行藏”的“拟而求之”(寻求学习)“身为试之”(运用传播),这是从“知”到“行”的。中比“主要讲”用舍行藏“,但最后仍归到”惟我与尔“。

45、□韩菼(清)

46、惟我与尔参神明之变;而顺应无方,故虽积乎道德之厚,而总不争乎气数之先。

47、释义:读书人考中后得意洋洋,迎着春风策马奔驰于鲜花烂漫的长安大道上。

48、唐代:孟郊

49、“承题”是用三四句话进一步阐明题意。此段言孔子讲的关于行藏的道理,人们很难理解、效法,只有颜回对它稍有把握,所以孔子才与他谈论这个问题。

50、“提比”“出题”中“回乎”“回乎”,“过接”中的“念夫”“念夫”都回荡着感情的涡流。本文对仗在意义和声调上都很讲究。没有上下句意义重复的“合掌”,其思想内容有递进。八股的对仗不同于骈文的对仗,更有别于诗词的对仗。它是散文的对仗,其中很少有骈文和诗歌对仗的跳跃性,读时不觉其为对。这种对仗没有华丽的辞藻,但它同样是音调铿锵,富有音乐性。

51、昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。

52、宋朝:董德元

53、无哗战士衔枚勇,下笔春蚕食叶声。

54、在金字题名的榜上,我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代,君王也会一时错失贤能之才,我今后该怎么办呢?既然没有得到好的机遇,为什么不随心所欲地游乐呢!

55、这首诗表达了父母对于女儿成功考取功名的非常高兴和骄傲的心情。在金榜题名的时候,女儿受到了喜气洋洋的祝贺,这也是父母对她的认可和肯定。诗中提到了女儿聪明伶俐,她成功考取功名后,将会天下闻名,这也是父母对她的期望和祝福。最后,父母表达了对女儿未来的祝愿,希望她能够事事如意,实现自己的抱负和梦想。

56、迎着浩荡春风得意地纵马奔驰,好像一日之内赏遍京城名花。

57、安居不用架高堂,书中自有黄金屋。

58、如今“状元卷”已经失去了以往的光泽,作为礼物它的复制品已随处可见。

59、且恁偎红倚翠,风流事,平生畅。青春都一饷。忍把浮名,换了浅斟低唱。

60、十年寒窗无人问,一举成名天下知。——元·高明《琵琶记》

形容考状元的诗句

61、——高明《琵琶记》十年寒窗无人问,一举成名天下知.——元代·高明《琵琶记》饶他白发巾中满,且喜青云足下生.——宋朝·梁颢《自题》昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯,春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

62、“破题”是指开篇的两句(个别有三句的)解释或概括题意,但要换个说法,不能与题面重复。破题是全篇最重要的。本文的破题很好。“圣人”指孔子,“能”指颜回。“行藏之宜”,指恰到好处的“行藏”。“微示”二字不仅体现孔颜的师生关系,也突出了颜回的悟性,响鼓不用重槌敲。

63、“起讲”从文章说是第三段,可是从八股文是“代圣贤立言”这个角度看。它是文章的正式开始。从这段起,文章都要模仿圣贤语气说话了。

64、中考争驰四十年,乡关教育势无前。羈人遥祝恭倾耳,六月出师听凯旋。

65、释义:从皇帝的大殿上传来了金榜,将君王的恩惠赐予了状元。

66、释义:年少的时候就考中了科举,从都城得意洋洋地回来。

67、白话译文

68、北宋:赵恒诗

69、“二小股”提比之后本为虚比,这样“提、虚、中、后”各两股,凑为八股。清代以后,虚比逐渐被忽略,八股实际成了六股。这篇的两小股,实际上是“虚比”遗意。

70、登第报家人

71、金榜题名时,喜气洋洋时。

72、中管五弦初半曲,考摭妍媸用破心,加添火候切防危,油幕晓开飞鸟绝。

73、——《鹧鸪天》...

74、八股文是明清科举考试所采用的一种专门文体。又叫制艺、制义、时艺、时文、八比文等。它要求文章题目一律用《五经》、《四书》中的原文。体裁结构有一套固定的格式。全文由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股、大结等部分组成。

75、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。——唐·孟郊《登科后》

76、烟花巷陌,依约丹青屏障。幸有意中人,堪寻访。且恁偎红倚翠,风流事,平生畅。青春都一饷。忍把浮名,换了浅斟低唱!

77、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

78、桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。

79、圣人行藏之宜,俟能者而始微示之也。(破题)

80、十年寒窗苦读日,只盼金榜题名时。

81、在歌姬居住的街巷里,有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人,值得我细细地追求寻访。与她们依偎,享受这风流的生活,才是我平生最大的欢乐。

82、把没有意义的一个圈说得有意义了,非常巧妙。这也是八股的特征:“没话找话”。韩菼的这篇文章题目不怪,是孔子与其弟子颜回讨论古代士人用舍行藏两种生活选择的。

83、未斟却已醉千盅,

84、在当时也受到一些批评。但八股文的特征之一就是因难见巧,怪题难,更可以显出作者的巧思。例如考官出了个○作为题目,这只是书中的一个圈点,有的考生“破题”说“圣贤立言之先,得天象也”。古人认为天圆地方,人道本乎天道。

85、怪得新词似酒浓。

86、盖圣人之行藏,正不易规,自颜子几之,而始可与之言矣。(承题)

87、有是夫,惟我与尔也夫,而斯时之回,亦怡然得、默然解也。(束股)

88、提比着重剖析“惟我与尔”,点明人需要益友与知己。描写了获得知音和得到沟通的喜悦。

89、御笔封题墨未乾,君恩重许拜金銮。

90、「原文作者介绍」

形容考状元的诗句

91、龙作马,玉为鞭。

92、“提比”起讲只是个过渡,提比则正式开始入题。

93、朝为田舍郎,暮登天子堂。——元·高明《琵琶记》

94、韩菼文章全文解析

95、本文为康熙十二年(1673)韩菼参加会试的考卷,并以此文名列第一。乾隆称赞他“雅学绩文、湛深经(文)术。所撰制义,清真雅正,开风气之先,为艺术楷则“。

96、一本白卷交还你,状元归去马如飞。

97、惟我与尔揽事物之归,而确有以自主,故一任乎人事之迁,而祇自行其性分之素。此时我得其为我,尔亦得其为尔也,用舍何与焉,我两人长抱此至足者共千古已矣。

98、玉殿传金榜,君恩与状头。——宋·汪洙《神童诗》

99、乡里献贤先德行,朝廷列爵待公卿。

100、子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”

101、“后比”进一步申说“惟我与尔”。这组对句的上句说,我们都能总揽事物的变迁,能够独立自主,任凭形势之变,而能坚持自己的精神理想,用舍是外界的事,不能改变我们内在的品质,这是最大地实现了本来的自我(性分之素);下句讲如果我们能够顺应和参与神明之变,那么连砥砺道德、加强修养、不注重气数命运的变化也都是小事一桩了。这是进一步超越了自我。从文章角度说,这是“宕开一笔”,留有余味。

102、自惭衰病心神耗,赖有群公鉴裁精。

103、郡县里向京都献上贤才,首先重视的是品德操行,朝廷中分等授予官职,依赖着执政大臣。我感到惭愧的是身体衰病心神已尽,选拔超群的英才,全仗诸位来识别辨明。

104、——孟郊《登科后》五百人中第一仙。

105、汲于行者蹶,需于行者滞。有如不必于行,而用之则行者乎,此其人非复功名中人也。一于藏者缓,果于藏者殆。有如不必于藏,而舍之则藏者乎,此其人非复泉石间人也。

106、人有积一心之静观,初无所试,而不知他人已识之者,神相告也。故学问诚深,有一候焉,不容终秘矣。(提比)

107、丹墀对策三千字,金榜题名五色春。——元·王冕《送王克敏之安丰录事》

108、烟花巷陌,依约丹青屏障。幸有意中人,堪寻访。

109、释义:对着主考官皇帝写下自己的见解,洋洋洒洒三千字,考中了之后,像进入了五颜六色的春天,前途一片光明。

110、表示的意思是:读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路,考取功名后,才能得到财富和美女。

111、祝贺你成功,愿你事事如意。

112、■名家点评

113、乡亲如果问到考试的事,我没考就已经是老大哥早已当官了。

114、——高明《琵琶记》不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。

115、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

116、往昔的困顿日子再也不足一提,今日金榜题名令人神采飞扬。

117、——高明《琵琶记》十年窗下无人问,一举成名天下知。

118、《鹤冲天·黄金榜上》柳永

119、久早甘露未可知,他乡故知不曾识,洞房花烛还未至,金榜题名正当时。

120、释义:十年来,辛苦读书无人问津,一朝成名天下人都知道了自己。

形容考状元的诗句

121、起讲是散句,可以不对仗,全段不能超过十句。本文的起讲可见孔子循循善诱的情态。起讲表面上只分析“惟我与尔”,没有讲“用舍行藏”,但它包含在“独得”“独处”这些话语中。

122、八股文本来是一种很死板僵化的文体,但此文却写得感情充沛,文笔生动,对仗工稳。文中孔子循循善诱,又能自我解剖,是位好老师。

123、月如钩,锁不住美名传今朝。为状元,连登三甲美名扬,好人才!

124、北宋:柳永

125、在八股文中,题目就是对此文内容的界定。全文只能就题目展开,不能扩大,也不能缩小。仿佛挖井,从井口到井底要一样粗。此题只能讨论“用舍行藏”、孔子颜回以及孔对颜说,这些问题。八股文有一定的程式和字数。关于程式的名称在文中一一注明。

126、黄金榜上,偶失龙头望。明代暂遗贤,如何向。未遂风云便,争不恣狂荡。何须论得丧?才子词人,自是白衣卿相。

127、此时我不执其为我,尔亦不执其为尔也,行藏又何事焉,我两人长留此不可知者予造物已矣。(后比)

128、花如罗绮柳如绵。

129、「关键词:八股文」

130、绿袍乍著君恩重,黄榜初开御墨鲜。

131、释义:早上还是一个贫民,通过科举考试后,一步登天,成为了一名高官。

132、“束股”是结语。“有是夫,惟我与尔也夫”是照应题面:是这样吧!惟有我们两人对此有所理解。这时颜回在喜悦中默默领会了老师的教诲。

133、年年中考日日胜,车水马笼交警动。化龙鱼儿奔波猛,金榜题名更上层。

134、韩菼,字元少,江苏长洲(今江苏苏州市)人。康熙十二年(1673),会试、殿试均名列第一,授修撰。历任内阁学士,礼部侍郎、尚书等职,康熙四十三年(1704)卒。

135、则尝试拟而求之,意必诗书之内有其人焉,爰是流连以志之,然吾学之谓何?而此诣竟遥遥终古,则长自负矣。窃念自穷理观化以来,屡以身涉用舍之交,而充然有余以自处者,此际亦差堪慰耳。

136、年少初登第,皇都得意回。——宋·汪洙《神童诗》

137、娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。

138、(王学泰,曾任中国社会科学院文学研究所研究员)