一、吃里扒外的典故
1、这个故事一传十十传百，有个教过私塾的老学究说，那只狗替父还债，是孝狗。连狗都晓得诚信第欠债还钱，更何苦人呢！不管传闻真实与否并不重要，重要的是这则故事说明了一个道理：做人一定要信守承诺。一个人若是没有诚信，那就连狗都不如了。
2、从前有一个人整天早出晚归，辛勤工作，靠自己微薄的收入养活全家。他既无权势又不能赚大钱，生活十分节俭，买不起大鱼大肉，也喝不了酒，所以整天埋怨命运不好，生活难过。
3、刘邦的算盘打得极精明。幸好张良有大将风度，从容应对了。刘邦最终得了个“运筹策帷帐之中，决胜千里之外”的子房。
4、他不再记得到这里来进行这次伟大的远征，连自己的名字也不记得了，他感到自己想一个新生的婴儿。
5、其实，刘邦之所以能脱身，是因为在项羽的身边，有两个重要的小弟“吃里扒外”要跳槽，有了项羽心腹的内应，刘邦这才成功逃离了鸿门宴。
6、从前有两个乞丐，都是一条腿“大脚胴”，即患有“象皮腿”之病。他们四处求乞，夜宿宫庙。有一次，乞丐甲在庵埠的仙溪神庙里过夜，半夜时分，恍惚间见“老爷”走下来对他说：“弟子一只靴，剥去吊大厅。”天亮醒来，正要抬起病腿，忽觉病腿消肿，奇迹般地痊愈。他马上把喜讯前往告知乞丐乙。乞丐乙见乞丐甲健步走来，本觉惊奇，一听真相，大为欢喜。晚上也来到那个神庙睡觉，希望“老爷”又显灵，不过这次神爷说的话却是：“只靴吊在大厅中，弟子剥去凑成双。”乙惊醒后，觉得下肢沉重，一摸才知原来那条好腿也患了病。从此拖着两只浮肿的大脚胴到处行乞。逢人便骂“庵埠老爷大细目”。久则久之，就作为一句俗语在潮汕一带流传开了。
7、首先是“奉卮酒为寿”，举着酒杯向项伯祝寿。因为刘邦之前已经问明项伯比张良年龄大，这是讲“礼”。
8、注解饲：饲养；甲：给。
9、古代的陆路交通主要是依靠官道。在官道的各个路段设有驿站，经供官府人员宿歇。但民用的驿站，在潮州口语中通称为官铺。通常是每十里左右设有一“铺”，故十里路潮语惯称为一铺路。今天仍有不少以铺为名地方，如铁铺、鸟薮铺、马厝铺……等。当旅客跋涉赶路至日暮时，总是要寻找宿歇的场所。所以计算路程与安排宿就必须恰当处理，有时遇上僻远地方就不是十里就有店铺可安歇，若只顾赶路，有时就会“过去无店铺”了。
10、项羽为打败刘邦，以饭局为名，把刘邦约到了自己的地盘，想要除掉刘邦。后来的故事我们都知道了，刘邦凭借贵人的帮助，借上厕所之名，成功逃脱。
11、康熙年间，清政府为了对付郑成功的复明活动，遏止海上武装力量与沿海民众的联合，实行了消极的靖边政策——海禁。当时潮汕沿海居被内迁五十里。整个韩江三角洲的饶平、澄海、潮州人民，皆在迁徙之列。沿海地带，划地筑堤为界，限期迫迁，边民越界出海捕捞者杀。告示出后，识字怕死的不敢越界到海滨谋生；有些不识字的深夜照样越界，捕了鱼虾蟛蜞，卖了钱，勉强度日。这样，识字的反倒吃亏。于是，这句话就这样传开了
12、坐在轿中的县官，就是因为受人提携，才当上县太爷的，由此他觉得前面的轿夫说得有理。回到县衙里，县太爷有意要帮助走在前面的轿夫，吩咐手下人把他找来，给安排一个差事。几天后，县太爷在县衙里遇到轿夫，居然是走在后面的那一个，不觉十分奇怪，便问：“你何以在此当差?”轿夫只好如实说：“前日公差找我们两人，说您要找抬轿时走在前面的轿夫。但那轿夫听了吓了一跳，以为太爷您要怪罪什么，祸事临头，就借故说肚痛，不敢来。我就只好随公差来了。哪知一来就给我派了差事。”县太爷听了，若有所悟地说：“还真是堵着正切要呢!”从此，“堵着正切要”就在潮汕一带流传下来。
13、潮汕话，又作潮语，分布于广东省东部沿海的潮汕地区，经近两千多年的迁徙和融合后形成的一种独特语系。丰富的历史底蕴经过时间的洗礼使得过往一些典故已经成为了人们日常生活中的口头俗语，但其中的来源历史又有多少人清楚呢?
14、潮汕话，又作潮语、分布于广东省东部沿海的潮汕地区，经近两千多年的迁徙和融合后形成的一种独特语系。丰富的历史底蕴经过时间的洗礼使得过往一些典故已经成为了人们日常生活中的口头俗语，但其中的来源历史又有多少人清楚呢？
15、然后是“约为婚姻”，结成儿女亲家。在那个时代，婚姻是利益的纽带。双方成了利益共同体，一荣俱荣，一损俱损。这是讲“利”。
16、我的孩子，有许多门可以通向幻想国。还有更多这样的魔书。好多人并没有觉察到这一点。这取决于谁拿到了这样的书。
17、古董店里的老鼠－－碰不得
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19、对张良来说，这是巨大的考验和挑战。
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二、吃里扒外的出处
1、张良本是韩国人。秦对他来说，是有国仇家恨的。在“鸿门宴”事件中，张良名义上他还是韩王的人，是一个局外人。
2、黄鼠狼吃鸡毛－－填不饱肚子
3、项羽一见樊哙一副想拼命的样子，不禁问道：“你是干什么的。”张良说：“他是刘将军的手下。”项羽说：“是条好汉子，递给他一些酒和肉。”樊哙把手中的盾牌放在地上，席地而坐，旁若无人地大吃大嚼起来。一会儿，项羽又说：“好汉，你能喝点酒吗?”樊哙一抹嘴巴，大声嚷道：“死都不怕，还怕喝酒。秦王残暴不仁，天下人都起来反对他。刘将军进入咸阳后，把宫室仓库都严加看管，日夜等着你的到来。他的功劳可谓不小了，听说你不但不打算奖赏他，还准备听从小人之言，欲加害于他。你这样做和秦王有什么两样?”项羽一时不知如何回答，只好讪讪地请樊哙入座。
4、项伯，是项羽的“季父”，不管是在楚国的大家，还是对项羽的小家而言，他都是项氏集团的核心人物。这样一个人，对刘邦来说，应该是一个标准的“敌人”了吧。
5、当然，其中最重要的还是“利”。结成亲家以后，刘邦的决定就不再和我项伯没关系了，刘邦的私事就是我的私事，刘邦不再是我项伯的敌人。有人要杀刘邦，我项伯自然也要帮刘邦。
6、泥菩萨过河——自身难保
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9、“识”字音读“北”，义为识别。
10、“老爷”即神爷的俗称。俗语：庵埠老爷大细目“指对人对事不公正，偏心眼。
11、马打架用嘴碰——顾不了脸面。
12、从前，某县太爷坐轿时听到两个轿夫正边走边争论。前面的轿夫说：“人就是要有别人来关照，才能长进；如果没别人关照，俺永远是抬轿的。”后面的轿夫却说：“也不尽然，堵着正切要。”
13、奉：捧。抱着头，象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。
14、(车马骈阗)车马聚集很多。形容非常热闹。
15、引人注目不知所措目不转睛忘恩负义
16、从前，在一个偏僻的小村庄里，住着一户农民，他家里养了一只狗和一群鸡。在离他家的不远处，有一只狐狸，它几乎每天晚上都要到村里来偷鸡，可每次都是空手而归。
17、在下愚昧，姑且妄自揣摩关羽兵败的几点原因：
18、在酒席上，范增不断地给项羽使眼色，暗示他早下令拿下刘邦，以绝后患。项羽装着不明白的样子毫无反应。范增急了，偷偷对坐在身旁的项庄说：“刘邦这个人是我们最危险的敌人，今天如果不除去他，必成大患。项羽将军心地太善良，不忍心下手。现在只有靠你出手了。你等会要求给大家舞剑助兴，在舞剑时可寻机干掉刘邦。”项庄一口应承。过了一会儿，项庄站起来说：“今日项羽将军和刘邦将军饮酒，是一件高兴的事，可惜军中没有音乐伴奏。要不我来舞几路剑，给大家添添兴致。”说着便拔剑起舞，项伯见来者不善，也拔剑和项庄对舞，并时时以身体遮挡刘邦，使项庄无法按计行事。
19、曹操听说了左将军于禁败了之后，立刻派了另一个大佬徐晃带兵支援曹仁。而蜀汉方面，因为关羽刚刚大败于禁，刘备对于荆州的形势，默认了非常乐观。甚至刘备可能在心里还期待着关羽剑指许昌呢。但是刘备故意无视的是，曹操方面必然增兵，孙权方面一直虎视眈眈。关羽的做大必然引来魏吴联合在荆州搞事情，导致关羽从整体实力上已经处于下风了。
20、从前有一个人整天早出晚归，辛勤工作，靠自己微薄的收入养活全家。他即无权势又不能赚大钱，生活十分节俭，买不起大鱼大肉，也喝不了酒，所以整天埋怨命运不好，生活难过。
三、吃里扒外的寓言故事
1、“试”用张良：忠诚与能力的考验
2、坐在轿中的县官，就是因为受人提携，才当上县太爷的，由此他觉得前面的轿夫说得有理。回到县衙里，县太爷有意要帮助走在前面的轿夫，吩咐手下人把他找来，给安排一个差事。几天后，县太爷在县衙里遇到轿夫，居然是走在后面的那一个，不党十分奇怪，便问：“你何以在此当差？”轿夫只好如实说：“前日公差找我们两人，说您要找抬轿时走在前面的轿夫。但那轿夫听了吓了一跳，以为太爷您要怪罪什么，祸事临头，就借故说肚痛，不敢来。我就只好随公差来了。哪知一来就给我派了差事。”县太爷听了，若有所悟地说：“还真是堵着正切要呢！”从此，“堵着正切要”就在潮汕一带流传下来
3、潮汕俗语“无好家神通外鬼”意指吃里扒外，胳膊往外拐。这个俗语来源于一个民间传说。
4、打死老鼠喂猫－－恼一个，好一个
5、古代的陆路交通主要是依靠官道。在官道的各个路段设有驿站，经供官府人员宿歇。但民用的驿站，在潮州口语中通称为官铺。通常是每十里左右设有一“铺”，故十里路潮语惯称为一铺路。今天仍有不少以铺为名地方，如铁铺、鸟薮铺、马厝铺……等。当旅客跋涉赶路至日暮时，总是要寻找宿歇的场所。所以计算路程与安排宿就必须恰当处理，有时遇上僻远地方就不是十里就有店铺可安歇，若只顾赶路，有时就会“过去无店铺”了
6、历史上忠义的人多了去了，为啥只有关羽能够被人捧成神？当年荆州那一战，真的太不容易了。在下也只是妄自揣摩了一没有人能够体会到当时关羽的处境有多么艰难，怎么能单单用“大意”来评价关羽呢？
7、“惜落顺势”这一句俗语是指疼爱下辈人是一件非常自然的事，而孝敬上辈人，却是很少人能够做到的。
8、这里是说，吃碗里的饭的时候把饭扒到碗外面掉在地上没法吃了，本是浪费的的意思。后来专门形容内奸的行为令人憎恨。
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10、(车马盈门)车子充满门庭，比喻宾客很多。
11、但其中的来源历史又有多少人清楚呢？
12、相传某乡有一户贫穷人家，生活十分困难，常常缺米断炊，过年过节也只能向人家借一点钱勉强度日。他家的灶神(司命公)总觉得供奉的东西太少了，不若大户人家，有肉有菜。于是越想越生气。某日，阎王要抓一个替死鬼。正巧这事被灶神得知，他觉得报复的机会来了，竟然跑去向鬼差“推荐”自家的主人。可恨这位“家神”不但没有保佑这家人幸福，反而串通鬼差要来害自已人。幸好灶神的所做所为都为主人梦中获悉，醒来后气愤万分，遂将灶神牌位扔出门外，连声骂道：“无好家神通外鬼！
13、已经成为了人们日常生活中的口头俗语
14、刘邦见到项伯后，不断地奉承他，并一再要求和项伯结成儿女亲家。取得项伯的欢心后，刘邦装着委屈的样子说：“我攻破咸阳后，不敢私自动一点东西，天天盼望项羽将军到来，以便把咸阳移交给他，现在却不料被他误会，我真感到痛心。希望你回去后把我的苦心转达给他。”
15、所以，对于刘邦来说，张良既不属于“敌方”，也不属于“我方”，而是有投靠意向但远未得到信任的“他方”。
16、打鼠不着反摔碎罐罐－－困小失大
17、不过，事实上，张良对刘邦也在试探。张良在献计之前问了两个问题，一是“谁为大王此计者”，一是“料大王士卒足以当项王乎”。
18、刘邦和项伯后来之所以有交集，也是因为此事。
19、庙里的马——精(惊)不了
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四、吃里扒外的典故出处
1、“平安当大赚”这一俗语反映了潮汕人知足常乐的心态。
2、出处：周立波《暴风骤雨》第一部：“人心隔肚皮，备不住有那吃里扒外的家伙走风漏水，叫韩老六跑了。”
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4、“过去”在这里是再往前走的意思。“店铺”指的是旅行者宿歇的客栈。整句的原意是：旅行者们，这里正是可以安下身业的旅店，再往前走就没有这样的机会了。其比喻义是告诉人们做事要抓住机会，犹如北方话说：“过了这村，没有那店。”
5、风箱里的老鼠－－尽受气
6、意思就是，第我跑了以后，你得留下，饭局还得继续，你去撑着。第我跑回家也就二十里路，你一看我进家门，你就好好跟项羽他们说一说，说我有事先撤，我在家等你回来。
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8、此时的刘邦对张良自然是不完全信任的。所以，尽管张良已经献了计，刘邦还是要问“君安与项伯有故”，为什么项羽的亲叔叔、楚国的副相会把你张良的性命看得比楚军的机密都重要？
9、做梦娶媳妇——光想好事
10、(车龙马水)车像流水，马像游龙。形容车马往来不绝，繁华热闹的景象。
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12、据说，过去韩江边有一个专卖豆粿的老汉。老汉做的豆粿，十分好吃，很有名声。远近的人都跑到他这里吃豆粿。不少人吃完后，意犹未止，掏出钱再买一盘，叨念道：“确实好吃，再买一点回家给孩子们尝尝。”这老汉，听了之后心里很不是滋味。他本身就是因为儿子不肖，才要自己日夜操劳。他想看看到底有没有人是买给父母吃的?但从来一个都没遇到。
13、最后是“言不敢倍德”。刘邦把自己降到项羽臣属的位置，说自己是为项王管好治安，并强调自己“岂敢反乎”。这是讲“理”。
14、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
15、第二天一大早，刘邦带着张良、樊哙等亲信来见项羽。项羽见刘邦态度谦恭有礼，怒气顿消，随即邀请刘邦喝酒。
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17、首先，他要勇敢无畏。刘邦和武将都走了，自己这么一个手无缚鸡之力的文弱之人，要面对这么一个杀气逼人的饭局，实在是可怕。
18、来源：网络，转自潮邻帮
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五、吃里扒外的俗语是什么
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2、(例句)高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“有意自贬身价，成立吃里扒外的半吊子。
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5、二是具体布置完逃跑计划后，对张良说“从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入”。
6、相传某乡有一户贫穷人家，生活十分困难，常常缺米断炊，过年过节也只能向人家借一点钱勉强度日。他家的灶神(司命公)总觉得供奉的东西太少了，不若大户人家，有肉有菜。于是越想越生气。某日，阎王要抓一个替死鬼。正巧这事被灶神得知，他觉得报复的机会来了，竟然跑去向鬼差“推荐”自家的主人。可恨这位“家神”不但没有保佑这家人幸福，反而串通鬼差要来害自己人。幸好灶神的所做所为都为主人梦中获悉，醒来后气愤万分，遂将灶神牌位扔出门外，连声骂道：“无好家神通外鬼！”
7、“饲狗甲别人看门。”这句俗语从字面上看，似乎不难理解，也就是吃里扒外的意思。然而，衍生了这句谚语的这则故事则阐述了深刻的社会伦理和人生哲理。
8、狐凭鼠伏 ：狐狸、老鼠那样潜伏在里面。
9、红眼老鼠出油盆－－吃里扒外
10、地老鼠跑江南－－走路不少，见天不多
11、鸿门宴的典故就是吃里扒外的典型案例，现在就为大家介绍一下：
12、《伊索寓言》大多是动物故事，以动物为喻，教人处世和做人的道理，少部分以人或神为主，形式短小精悍，比喻恰当，形象生动，通常在结尾以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理，它们篇幅小而寓意深刻，语言不多却值得回味，艺术上成就很高，对后代影响很大，是古希腊民间流传的讽刺喻人的故事。经后人加工，成为流传的《伊索寓言故事》。
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14、丰富的历史底蕴经过时间的洗礼
15、这场考验对张良越难，对刘邦就越有价值。张良能毫发无损地回来，那就既有忠心也有能力；倘若张良被杀被囚或者背叛，那现在留着也没有意义。
16、在一个寒冷的冬天，赶集完回家的农夫在路边发现了一条冻僵了的蛇。他很可怜蛇，就把它放在怀里。当他身上的热气把蛇温暖以后，蛇很快苏醒了，露出了残忍的本性，给了农夫致命的伤害——咬了农夫一口。农夫临死之前说：“我竟然救了一条可怜的毒蛇，就应该受到这种报应啊！”
17、狗咬吕洞宾——不识好人心
18、因为关羽一向轻视士族，所以让两个小人心中不痛快。他们就是负责供给军资的麋芳，傅士仁。因为关羽曾经斥责过这两个家伙，结果他们两个一怒之下居然投靠了孙权。不但没有继续给关羽提供帮助，反而吃里扒外。
19、那么，这样的零投入，收到了怎样的回报呢？
20、原来那个小白点就是天真女皇乘坐的，由四个大力士抬着。玻璃轿子像块冰，她的衣服像周围冰雪一样，一点也不引人注目。
六、吃里扒外的典故
1、转过头来像老鼠一样逃窜。形容狼狈逃窜。
2、然而，忠义难两全。在项伯的生命中，偏偏有一位重要人物，张良。张良对项伯有活命之恩。
3、“半夜出阵日”这个俗语指的是十分意外的喜事突然降临。
4、“识字掠无蟛蜞”是广泛流行于潮汕地区的一句俗语。意思是指循规蹈矩、照书行事者反而干不好事情。
5、据说涂岭内山有个山村叫打朱，这打朱村又分顶打朱和下打朱两个角落。传说早年顶打朱有户人家饲养了一只黄狗，白天在家吃食，天一打黑，却摇摇尾巴到下打朱的一户人家去守更，时间过了一年多了，主人也没有发觉。
6、“毛胡子吃炒面——吃里扒外”这句话责骂了人接受一方的供养，暗地里却为敌对的另一方出力。毛胡子：长着络腮胡子的人。扒:谐“爬”。扒:扒拉|指把沾在胡子上的炒面扒拉掉。出处：郭明伦等《铁血丹青》:“想不到这家伙恩将仇报，居然毛胡子吃炒面，吃里扒外起来了。”
7、自古以来，就有个一典故说关羽“大意失荆州”。这个典故常常跟关羽的狂傲联系在一起。因为最开始的时候关羽有过斥责孙权请求联姻的事情，给人的印象就是关羽目空一切，不屑于和孙权联姻。所谓的“大意”其实就是因为对孙权太过于放松了。仔细研究这段历史后就会发现，其实事情绝非仅仅是“大意”才丢失了荆州。
8、黄鼠狼拜孤狸－－一个更比一个坏
9、已引出了中信集团的美国人吴亦兵，也很快会下课。因为，中国的大型企业基金会，怎么可能让一个美国人当总裁。这不让人耻笑吗？
10、从前有两个乞丐，都是一条腿“大脚胴”，即患有“象皮腿”之病。他们四处求乞，夜宿宫庙。有一次，乞丐甲在庵埠的仙溪神庙里过夜，半夜时分，恍惚间见“老爷”走下来对他说：“弟子一只靴，剥去吊大厅。”天亮醒来，正要抬起病腿，忽觉病腿消肿，奇迹般地痊愈。他马上把喜讯前往告知乞丐乙。乞丐乙见乞丐甲健步走来，本觉惊奇，一听真相，大为欢喜。晚上也来到那个神庙睡觉，希望“老爷”又显灵，不过这次神爷说的话却是：只靴吊在大厅中，弟子剥去凑成双。”乙惊醒后，觉得下肢沉重，一摸才知原来那条好腿也患了病。从此拖着两只浮肿的大脚胴到处行乞。逢人便骂“庵埠老爷大细目”。久则久之，就作为一句俗语在潮汕一带流传开了
11、与全球潮人共叙乡谊、共谋发展！
12、潮人在线传媒集团是国际潮团总会的服务机构，国际潮团总会和潮商大会官方网站，国际潮团总会信息委员会运营管理单位。
13、稷蜂社鼠 ：谷神庙里的马蜂，土地庙里的老鼠。比喻倚势作恶手的人。
14、在鸿门宴当中，刘邦对2个人的用人之术，非常了得，这两人就是张良和项伯。
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16、讲述了黑人钢琴家和他的白人保镖之间跨越种族、阶级的友谊的故事。豆瓣评分很高，值得一看的好片。
17、过街老鼠 ：比喻人人痛恨的坏人。
